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  党政机关是否保持廉洁,关系到党的存亡和人心的向背,也关系到社会主义经济的命运。现在群众对廉政建设呼声很高。有四句话,我想可以作为警钟长鸣。第一句话,“苟非吾之所有,虽一毫而莫取”,我想这是作为党员干部的起码要求。第二句话,“熊掌和鱼,不可兼得”,不要既想当官,又想发财,要当干部就不要想发财,这一条恐怕是古今中外概莫能外。总统的收入远不如许多大实业家、大企业家,富裕的工人、农民、个体劳动者的收入也肯定比我们各级官员要高。有所追求,必有所丧失。第三句话,“寸心不昧,万法皆明”,贪污受贿,鱼肉乡民,这是党纪国法所不容的。第四句话,“为官一场,造福一方”,当干部的宗旨就是奉献,利益问题上,“拿来主义”要不得,不能图实惠,谋私利。

  

  

  孟子曰:“鱼,我所欲也,熊掌亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也,义亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。

  

  

  孟子说:“鱼是我喜欢吃的,熊掌也是我喜欢吃的;如果两样不能同时得到,我宁愿舍弃鱼而吃熊掌。生命是我想拥有的,正义也是我想拥有的;如果不能两样都拥有,我就舍弃生命而坚持正义。

  “鱼和熊掌”的命题语出《孟子》,也成了几千来的关于选择和取舍的一个经典比喻。在两者不能兼得的情况,舍鱼而取熊掌,在不同的语境下,这个“鱼”和“熊掌”就有各自不同的指代。美食面前,舍鱼而取熊掌;生命和正义之间,舍生而取义。无论何种取舍,在孟子看来,作为圣贤之人能够做到保持本性,而普通的人做不到,主要是因为丧失了本性。

  孟子提出了“性善论”,认为人性本来就是善的,人的仁义礼智等品德是天生就固有的,封建伦理道德是天赋给人的本性。他认为圣贤之人能够保持本性,因此,在面临义利、大是大非等选择时,能做出正确的取舍。

  “鱼与熊掌”是我们的生命历程中经常遇到的二难选择,每个人一生中都会无数次遇到。到底应该如何取舍,坚持什么标准?众说纷纭,莫衷一是。

  但是,在大是大非、根本性的问题之前,还是应该有一个取舍的标准。

  譬如,对于领导干部而言,当官还是发财?这是一个绕不开的问题。有人说,我想当官,我也想发财。当官和发财这两个愿望都没有错,在合法的范围内,人人都可以追求自己的愿望,并且努力实现。

  但是,党的领导干部,要以全心全意为人民服务为宗旨。在当官与发财之间,一切要以人民的利益为重。所以,要当官,就不要想发财,“熊掌和鱼,不可兼得”。正如习近平所言,要当干部就不要想发财,这一条恐怕是古今中外概莫能外。美国总统的收入远不如许多大实业家、大企业家,富裕的工人、农民、个体劳动者的收入也肯定比我们各级官员要高。有所追求,必有所丧失。

  选择,意味着有所得,也有所失,当“鱼和熊掌,不可兼得”的时候,领导干部要做出正确的选择。

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